ويژه نامه ماه رمضان
تاریخ ایجاد : ۱۳۹۰/۰۸/۲۶| تاریخ آخرین بروزرسانی : ۱۳۹۰/۰۸/۲۶
دعاي سحر معروف ماه رمضان
سوّم بخواند دعاي عظيم الشأني راکه ازحضرت امام رضاعليه السلام نقل شده که فرموده اين دعايي است که حضرت امام محمد باقرعليه السلام در سحرهاي ماه رمضان مي خواندند:
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ بَهاَّئِکَ بِاَبْهاهُ وَکُلُّ بَهائِکَ بَهِيُّخدايا از تو خواهم به درخشنده ترين مراتب درخشندگيت با اينکه تمام مراتب آن درخشنده است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِبَهاَّئِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي
خدايا درخواست کنم به همه مراتب درخشندگيت خدايا از
اَسْئَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاَجْمَلِهِ وَکُلُّ جَمالِکَ جَميلٌتو خواهم به زيباترين مراتب جمالت با اينکه تمام مراتب جمالت زيبا است چ
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِجَمالِکَ کُلِّه
خدايا از توميخواهم به همه مراتب جمالت
ِاَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ جَلالِکَ بِاَجَلِّهِ وَکُلُّ جَلالِکَ جَليلٌخدايا از تو خواهم به باشکوهترين مراتب جلالت با اينکه تمام مراتب جلال تو باشکوه است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِجَلالِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِاَعْظَمِهاخدايا از تو خواهم به همه مراتب جلالت خدايا از تو خواهم به بزرگترين مرتبه عظمتت
وَکُلُّ عَظَمَتِکَ عَظَيمَةٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّها
با اينکه تمام مراتب عظمتت بزرگ است خدايا از تو خواهم به همه مراتب عظمتت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسَئَلُکَ مِنْ نُورِکَ بِاَنْوَرِهِ وَکُلُّ نُورِکَ نَيِّرٌ
خدايا از تو خواهم به نوراني ترين مراتب روشنيت با اينکه تمام مراتب روشنيت نوراني است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِنُورِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِاَوْسَعِها
خدايا از تو خواهم به همه مراتب نورت خدايا از تو خواهم به وسيع ترين مراتب رحمت وَکُلُّ رَحْمَتِکَ واسِعَةٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّها
با اينکه تمام مراتب رحمتت وسيع است خدايا از تو خواهم به همه مراتب رحمتت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ کَلِماتِکَ بِاَتَمِّها وَکُلُّ کَلِماتِکَ تاَّمَّةٌ
خدايا از تو خواهم به تمامترين کلمات (و سخنانت ) با اينکه همه سخنانت تمام است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِکَلِماتِکَ کُلِّهَا اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ کَمالِکَ بِاَکْمَلِهِ
خدايا از تو خواهم به همه سخنانت خدايا از تو خواهم به کاملترين مرتبه کمالت
وَکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ
با اينکه تمام مراتب کمالت کامل است خدايا از تو خواهم به همه مراتب کمالت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ اَسماَّئِکَ بِاَکْبَرِها وَکُلُّ اَسْماَّئِکَ کَبيرَةٌ
خدايا از تو خواهم به بزرگترين نامهايت با اينکه تمام نامهايت بزرگ است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِاَسْماَّئِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ عِزَّتِکَ باَعَزِّها وَکُلُّ عِزَّتِکَ عَزيزَةٌخدايا از تو خواهم به همه نامهايت خدايا از تو خواهم به عزيزترين مقام عزتت گرچه همه مراتب عزتت عزيز است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ مَشِيَّتِکَ بِاَمْضاها
خدايا از تو خواهم به همه مراتب عزتت خدايا از تو خواهم به حق گذراترين مشيتت
وَکُلُّ مَشِيَّتِکَ ماضِيَةٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِمَشِيَّتِکَ کُلِّها
گرچه تمام مراتب مشيتت گذرا است خدايا از تو خواهم تمام مراتب مشيتت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ قُدْرَتِکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتي اسْتَطَلْتَ بِها عَلي کُلِّ شَيْءٍ
خدايا از تو خواهم به حق آن قدرتت که احاطه پيدا کردي بدان بر هر چيز
وَکُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطيلَةٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِقُدْرَتِکَ کُلِّها
گرچه تمام مراتب قدرتت چنين است خدايا از تو خواهم به همه مراتب قدرتت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِاَنْفَذِهِ وَکُلُّ عِلْمِکَ نافِذٌ
خدايا از تو خواهم به حق نافذترين مراتب دانشت گرچه تمام مراتب دانشت نافذ است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِعِلْمِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِاَرْضاهُ وَکُلُّ قَوْلِکَ رَضِيُّ
خدايا از تو خواهم به تمام مراتب دانشت خدايا از تو خواهم به حق پسنديده ترين سخنانت با اينکه همه سخنانت پسنديده است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِقَوْلِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ مَساَّئِلِکَ بِاَحَبِّها اِلَيْکَخدايا از تو خواهم به حق همه سخنانت خدايا از تو خواهم به حق محبوبترين خواسته هايت
وَکُلُّ مَسائِلِکَ اِلَيْکَ حَبيبَةٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَپيش تو گرچه همه خواسته هايت پيش تو محبوب است خدايا از تو خواهم به حق
بِمَساَّئِلِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِاَشْرَفِهِ وَکُلُّ شَرَفِکَ شَريفٌ
همه خواسته هايت خدايا از تو خواهم به حق شريفترين مراتب شرفت با اينکه تمام مراتب آن شريف است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْخدايا از تو خواهم به همه مراتب شرفت خدايا از تو خواهم به حق
سُلْطانِکَ بِاَدْوَمِهِ وَکُلُّ سُلطانِکَ داَّئِمٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِسُلْطانِکَ کُلِّهِابدي ترين مراتب سلطنت گرچه تمام مراتب سلطنتت جاويدان است خدايا از تو خواهم به حق تمام مراتب سلطنتت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِاَفْخَرِهِ وَکُلُّ مُلْکِکَ فاخِرٌخدايا از تو خواهم به حق گرانمايه ترين مراتب فرمانرواييت گرچه تمام مراتب فرمانرواييت گرانمايه است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِمُلْکِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ عُلُوِّکَ بِاَعْلاهُ وَکُلُّ عُلُوِّکَ عالٍ
خدايا از تو خواهم به همه مراتب فرمانرواييت خدايا از تو خواهم به والاترين مقام بلندت گرچه همه مراتب آن والاست
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِعُلُوِّکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِاَقْدَمِهِخدايا از تو خواهم به همه مراتب بلنديت خدايا از تو خواهم به حق قديمترين نعمتت
وَکُلُّ مَنِّکَ قَديمٌ اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِمَنِّکَ کُلِّهِ
گرچه همه نعمتهايت قديم است خدايا از تو خواهم به حق نعمتهايت
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ مِنْ آياتِکَ بِاَکْرَمِها وَکُلُّ آياتِکَ کَريمَةٌ
خدايا از تو خواهم به حق گرامي ترين آياتت گرچه همه آيات تو گرامي است
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِآياتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِما اَنْتَ فيهِ مِنَ الشَّاْنِ
خدايا از تو خواهم به حق همه آياتت خدايا از تو خواهم بدانچه در آني از شاءن
وَالْجَبَرُوتِ وَاَسْئَلُکَ بِکُلِّ شَاْنٍ وَحْدَهُ وَ جَبَرُوتٍ وَحْدَهاو مقام و بزرگي واز تو خواهم به هر شاءن و مقامي جدا و بهر بزرگي جداگانه
اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِما تُجيبُني [بِهِ] حينَ اَسْئَلُکَ فَاَجِبْني يا اَللّهُ خدايا از تو خواهم به آنچه اجابت کني دعايم را هنگامي که از تو خواهم که اجابت کني اي خدا
پس هر حاجت که داري از خدا بطلب که البتّه برآورده است.
اعمال ما در ماه مبارک رمضان
دعا و نیایش
دعا، خواندن خدای بزرگ و از او یاری خواستن است؛ یعنی پیوند با آفریدگار توانا و حکیم در غم و شادی، راحتی و گرفتاری و در همه لحظههای زندگی. خداوند از آدمی میخواهد که او را بخواند تا اجابتش کند و خود میفرماید:
قُلْ ما یَعْبَوءُا بِکُمْ رَبّی لَوْ لا دُعاوءُکُمْ. (فرقان: 77)
ای پیامبر! بگو اگر دعا نکنید و خداوند را نخوانید، پروردگار من به شما هیچ اعتنایی نخواهد کرد.
دعاهایی که از ائمه معصومین علیهمالسلام درباره روزها و شبهای باشکوه ماه رمضان برجاست، از بزرگترین نعمتهای الهی و جلوههای جمال و جلال خدای بزرگ پرده برمیدارد و بدون شک، چنین روح عارفانه و دعاهای کمالآفرینی را در هیچ یک از دیگر مکتبها و دینها نخواهیم یافت. رمضان، بهار دعاست و آنگاه که روزهدار به دعا رو میکند، از زیباترین لحظههای زندگی اوست. پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله درباره دعا کردن در ماه رمضان میفرماید:
وَ ارْفَعُو اِلَیْه اَیْدیَکُمْ بالدُّعا فی اوقاتِ صَلَواتِکُمْ، فاِنّها اَفْضَلُ السّاعاتِ یَنْظُرُاللّهُ عزّو جلَّ فیهابالرَّحْمَةِ اِلی عبادِهِ.
هان ای مردم! در ماه رمضان و هنگام نماز، دستهایتان را به سوی پروردگار متعال بلند کنید که چنین لحظههایی، بافضیلتترین زمان زندگی شماست که در آن هنگام، خداوند با دیده محبت به بندگان نگاه میکند.
همچنین از امام علی علیهالسلام در این باره نقل است:
بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعای زیاد. دعای شما دافع بلای شماست و استغفار شما از بینبرنده گناهان است.
به صفای دل رندان صبوحیزدگان بس گرهها که به مفتاح دعا بگشایند
حافظ
پیام متن:
بهترین ماهها برای دعا کردن، ماه رمضان و بهترین حالت برای خواندن دعا، روزه است.
توبه و آمرزشخواهی
رمضان، ماه آمرزش و بازگشت است. بیشک، هر انسانی در زندگیاش آلودگیهایی داشته است و حال در رمضان، فرصت دارد با روزه، جان خود را شستوشو دهد و در خلوت سحرها، با توبه و استغفار، روح خویش را جلا بخشد. آنکه در این ماه تنها برای خدا روزه بدارد و از گذشته خویش پشیمان باشد و به واقع از کارش برگردد، شامل عفو الهی خواهد شد.
پیامبر گرامی اسلام در خطبه شعبانیه میفرماید:
اَیُّها الناسُ إِنَّ اَنْفُسَکُمْ مَرْهُونَةٌ بِاَعْمالِکُم فَفُکُّوها بِاسْتِغفارکُمْ.
ای مردم! راستی که جانهای شما در گرو عملهای شماست. پس آن را با استغفار، آزاد کنید و از گرو بیرون آورید.
نیز فرمود:
ماه رمضان، ماه خدای عزوجل است، ماه توبه و بازگشت به سوی خداست و ماه عفو و آمرزش، ماه آزادی از آتش و دستیابی به بهشت است.
همچنین امام علی علیهالسلام ، مسلمانان را به کثرت استغفار در ماه رمضان فرا میخواند و میفرمود:
بر شما باد که در رمضان بسیار استغفار و دعا کنید. دعا سبب دفع بلا از شما میشود و بر اثر استغفار، گناهان شما محو خواهد شد.
پیام متن:
1. توبه و آمرزشخواهی، تیرگی حاصل از گناهان را میزداید و به قلب آدمی صفا میبخشد.
2. ماه رمضان، بهترین زمان برای توبه و استغفار و پالایش جسم و جان است.
تلاوت قرآن
قرآن، پیام خدا برای هدایت مردم و سفره نعمت الهی است که به روی همه بندگان گسترده است. قرآن، کتاب رمضان و رهآورد ماه خداست. قدسیان بلندپرواز، در طول ماه رمضان با نوای قرآن نغمهخوانی میکنند و عاشقان خدا با خواندن آیههای روحبخش قرآنی، نوای عشق سر میدهند و شبستان وجودشان را در پرتو انوار قرآن مجید روشن و پرنشاط میسازند.
رسول رحمت میفرماید:
مَنْ تَلا فیه آیةٌ مِنَ القرآنِ کان لَهُ مِثلُ اَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقرآنَ فی غیرِه مِنَ الشُّهُور.
اگر کسی در این ماه (رمضان) یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مانند کسی است که در غیر رمضان یک ختم قرآن کرده باشد.
ایشان در روایتی دیگر میفرماید:
شَهْرُ رمضان شَهْرُاللّه عَزّ و جلّ اَلا فَاجْتَنِبوا فیه کُلَّ حَرامٍ و اَکْثِرُوا فیهِ مِنْ تِلاوَةِ الْقُرآن.
ماه رمضان، ماه خدای عزوجل است.هان! در این ماه از هر حرامی دوری جویید و در این ماه بسیار قرآن بخوانید.
اینکه خداوند، قرآن را برای هدایت بندگانش در ماه رمضان بر پیامبرش نازل کرده، گویای عظمت و ارزشمندی ماه رمضان است. پس آیا شایسته نیست بیش از همیشه در ماه رمضان، این کتاب هدایت و نجات را تلاوت کنیم.
پیام متن:
1. ماه رمضان، ماه نزول قرآن است.
2. رمضان، بهترین زمان برای قرآن خواندن و درک بیشتر آیههای الهی است.
عبادت و بندگی در قالب نماز
رمضان، فرصت عبادت و بندگی عاشقانهتر و راز و نیاز عارفانهتر با معبود بیهمتا است. در این ماه از روزهداران خواسته شده است با خضوع و فروتنی بیشتر، نمازها را بهجا آورند و به برپایی نمازهای مستحبی بیش از پیش همت گمارند. پیامبر گرامی اسلام در تشویق به عبادت بیشتر در این ماه میفرماید:
وَ مَنْ تَطَوَّعَ فیه بِصَلوةٍ کَتَبَ اللّهُ لَهُ بَراءةً مِنَ النّار.
و هر کس در این ماه رمضان، نماز مستحبی به جا آورد، خداوند برای او برائت از آتش دوزخ خواهد نوشت.
آن بزرگوار در سخن دیگر فرمود:
هر کس از شما در این ماه دو رکعت نماز برای نماز خداوند عزیز و بزرگ بخواند، خداوند او را خواهد آمرزید.
از امام صادق علیهالسلام روایت میکنند:
همواره پیامبر چون ماه رمضان فرا میرسید، نمازهای بیشتری به جای میآورد. من نیز در ماه رمضان چنین کاری انجام میدهم و شما نیز چنین کنید.
نماز، برقراری ارتباط با ذات لایزال الهی و «سیر الی اللّه» است. آدمی به برکت نماز، سبکبال و رها از بندهای دنیا، زنگار گناه و نافرمانیاش را میزداید. بهترین زمان برای درک بهتر ارزش نماز، ویژه ماه مبارک رمضان است؛ زیرا افزون بر همه آثار ذاتی نماز، پاکی و صفای نفس و نزاکت ویژه ماه رمضان نصیب بنده میشود. در نتیجه، نماز این ماه، انسان را به اوج پیشرفت و تعالی میرساند. پیامبر گرامی اسلام میفرماید:
الصَّلوةُ خَیْرُ مَوْضُوعٍ فَمنْ شاءَ اسْتقَلَّ وَ مَنْ شاءَ اسْتَکْثَرَ.
نماز، بهترین موضوع و والاترین عمل است. حال هر کس که میخواهد ـ نمازهای مستحبی ـ را کمتر و هر کس میخواهد، بیشتر بهجا آورد.
پیام متن:
خواندن نماز در ماه رمضان، بسی بیشتر از خواندن آن در غیر ماه رمضان، به روح انسان، روشنایی، صفا و تعالی میبخشد. چنین فرصتی را از دست ندهیم.
افطاری دادن
افطاری دادن به روزهداران و میزبانی از این بندگان شایسته، از سنتهای نخستینِ مسلمانان در ماه رمضان است و افزون بر آنکه پاداش فراوانی برای افطاردهنده به همراه دارد، در ایجاد همدلی و اتحاد میان مسلمانان بسیار مؤثر است. پیامبر گرامی اسلام با سفارش به افطاری دادن به روزهداران میفرماید:
اَیُّها النّاسُ مَنْ فَطَرَ مِنْکُمْ صائِماً مُؤْمِناً مِنْ هَذَا الشَّهرِ کان لَهُ بذلک عنداللّه عِتْقُ رَقَبةٍ و مَغْفِرَةٌلما مَضی مِنْ ذُنُوبِهِ.
ای مردم! هرکس از شما مؤمن روزهداری را در این ماه افطاری دهد، در مقابل این عمل، برای او ثواب آزاد کردن بنده و آمرزش گناهان گذشتهاش در نظر گرفته میشود.
عرض کردند: یا رسولاللّه صلیاللهعلیهوآله برای همه ما مقدور نیست که به یک روزهدار افطاری بدهیم. پیامبر فرمود: «بترسید از آتش دوزخ (بهانهجویی نکنید) و یکدیگر را افطاری دهید، اگرچه به نصف خرمایی باشد یا جرعه آبی. روزه او را باز کنید و به این ثواب بزرگ برسید».
امام کاظم علیهالسلام نیز میفرماید:
فِطْرُک لِأَخیکَ و اِدخالُکَ السُّرورَ عَلیْه اَعْظَمُ مِنْ اَجْرِ صِیامِکَ.
افطاری دادن به برادر مسلمانت و ایجاد سرور در قلب او، از ثواب روزهات بزرگتر است.
روزهداران با پیروزی بر هوای نفس، قلبهاشان را از هرگونه کینه و تفرقه پاک میسازند و کدورتهایی را که منشأ شیطانی دارند، به صفا و صمیمیت تبدیل میکنند. بدین ترتیب، ماه رمضان، فرصتی طلایی برای این دگرگونیهاست.
پیام متن:
در پرتو دعوت روزهداران به افطاری، اتحاد و انسجام و صمیمیت و همدلی میان مسلمانان بیشتر میشود و کدورتها از میان میرود.
رسیدگی به محرومان
یکی از ثمرههای روزهداری، برانگیختن حس همدردی با مستمندان و همنوعان تهیدست است. آنان که زندگی آسودهای دارند و رنج فقر و تنگدستی و طعم گرسنگی را نچشیدهاند، همواره از حال مستمندان بیخبر میمانند. حال در این میان، به مدد روزه، این غفلت و سرخوشی تلخ از آنان دور میشود. پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم یکی از برنامههای سازنده ماه رمضان را صدقه و انفاق به مستمندان میداند و میفرماید: «تَصَدَّقُوا عَلی فُقرائِکُمْ وُ مساکینِکُمْ؛ به فقیران و مسکینان خود [در این ماه [صدقه دهید.»
صادق آل محمد صلیاللهعلیهوآله نیز میفرماید: «کسی که در ماه رمضان صدقهای بدهد، خداوند هفتاد نوع بلا و گرفتاری را از او دفع خواهد کرد.» از حضرت رضا علیهالسلام نیز روایت میشود: «کسی که هنگام افطار، قرص نانی را به مستمندی صدقه دهد، خداوند، گناه او را خواهد آمرزید».
در بعضی از روایتها آمده که ماه رمضان، بهار نیازمندان است. بنابراین، پیروان صادق نبوت و امامت باید بکوشند که ماه رمضان را بهاری پرطراوت برای مستمندان بسازند و با کمکهای مادی و معنوی خود به آنان، رونق و صفایی تازه در آنان ایجاد کنند و رنج و اندوه نداری را از چهرهشان بزدایند و به تنگدستی آنان رضا ندهند. پیامبر گرامی اسلامی صلیاللهعلیهوآله میفرماید: «ماه شعبان، ماه من و ماه رمضان، ماه خدای تعالی است و آن، بهار فقیران و تنگدستان است.»
از آن بزرگوار در روایتی دیگر نقل میشود: «در ماه رمضان، شش صفت نیکوست که یکی از آنها صدقه نهانی است».
پیام متن:
1. رمضان، بهار فقیران و مستمندان است. در بهسازی این بهار برای نیازمندان بکوشیم.
صله ارحام
در اسلام به صله رحم بسیار سفارش شده است و آنان که این عمل شایسته را وانهادند، به شدت نکوهش میشوند. رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله ، روزهداران را به انجام دادن این عمل در ماه مبارک رمضان فرامیخواند و میفرماید:
کسی که در این ماه با خویشان خود پیوند و به آنان احسان کند، خداوند، او را به رحمت خود پیوند دهد در روزی که خدای را ملاقات کند و کسی که در این ماه قطع رحم کند و از خویشان خود ببرد، خداوند در آن روز که این بنده با او دیدار میکند، رحمت خود را از او قطع خواهد کرد.
در منطق اسلام، تعبیرهای بسیار زیبا و پرمعنایی درباره اهمیت صله رحم آمده است، برای نمونه، حضرت علی علیهالسلام در وصیتی بسیار ارزشمند به فرزندش، امام حسن مجتبی علیهالسلام فرمود:
خویشانت را گرامی بدار؛ زیرا آنان بال تو هستند که با آن پرواز میکنی و اصل و ریشه تو هستند که به آن برمیگردی و دست تو هستند که با آن حمله میکنی.
گرچه بر اساس آموزههای دینی، صله ارحام وظیفهای عام برای مسلمانان است، به پایبندی آن در ماه رمضان بیشتر سفارش شده است.
پیام متن:
دین اسلام صله رحم را در همه زمانها سفارش میکند و در ماه رمضان، شدت سفارش بیشتر است.
دوری از گناهان
پرهیزکاری، در تربیت و سازندگی نقش بسیار ارزندهای دارد. برای رسیدن به گوهر پارسایی، بهترین کار در ماه رمضان، پرهیز از گناهان است. پیامبر بزرگوار اسلام در خطبه شعبانیه، فضیلتهای ماه رمضان و روزه را برای مردم بیان فرمود. علی علیهالسلام پرسید: بهترین اعمال در این ماه چیست؟ آن حضرت فرمود: «الْوَرَعُ عَنْ فی مَحارِمِ اللّهِ؛ خودداری از گناهان».
یکی از نمونههای دوری از گناهان در ماه رمضان، حفظ زبان است. رسولخدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم میفرماید: «روزهدار در عبادت و بندگی خداست، اگرچه خوابیده باشد تا زمانی که غیبت مسلمانی را نکند.» باز از آن حضرت نقل است: «کسی که مسلمانی را در ماه مبارک رمضان غیبت کند، پاداشی برای روزهاش نخواهد بود».
یکی دیگر از موارد کمککننده بر دوری از گناه، نگهداری چشم از نگاههای نارواست. رسولگرامی اسلام در خطبه شعبانیه سفارش میکند: «چشمان خودتان را از آنچه نگاه کردن به آن حلال نیست، بپوشانید».
شایسته است در ماه مبارک رمضان که ماه عروج و پرواز است، دست و پای خویش را از غل و زنجیر گناهان و ویژگیهای ناشایست باز کنیم تا به قدرت بیشتری برای پرواز در ملکوت برسیم. اگر آدمی در اسارت گناه و بردگی نفس و بندگی دنیا باشد، لذت چنین پروازهای معنوی را از دست خواهد داد. پس بکوشیم با راهیان نور، همراه و ماهی را با عرشیان همسفره شویم. امید است که با درک کردن لذت معنوی آن، هیچگاه به کدورت خاکی و آلودگیهای دنیوی سرگرم نشویم.
پیام متن:
1. ماه رمضان، گاهِ پرواز انسان به سوی ملکوت است و شرط این پرواز نیز رهاکردن خویش از قید و بند گناه است.
توصيههاي بهداشتي ـ غذايي به خانوادهها در ماه مباركرمضان
|
روزه گرفتن در ماه مبارك رمضان صرفااداي تكليف نيست بلكه اثرات روحي، رواني، بهداشتي و جسمي فراواني دارد كه افراد ازآن بهرهمند ميشوند؛ در ماه مبارك رمضان خانوادهها بايد يكسرينكات بهداشتي و آداب خوردن سحري و افطار را رعايت كنند تا در اين ماه با هيچ مشكليمواجه نشوند.
|
 نخوردن سحري موجب سردرد ميشود |
|
به گزارش سرويس «بهداشت و درمان» خبرگزاري دانشجويان ايران، دكتر حسن مظفري متخصص تغذيه در خصوص سحري نخوردن در هنگام ماه مبارك رمضان گفت: از نظر تغذيهاي روزه بي سحري توصيه نميشود و اين كه برخي افراد بيسحري روزه ميگيرند محروميت انرژي بيش از حد معمول را در فرد ايجاد ميكند و بدن نيازمند استفاده از منابع چربي ميشود و خوب نسوختن چربي منجر به توليد استون در بدن و آن نيز منجر به بوي بد دهان، سردرد، دردهاي عضلاني ميشود و فرد احساس ميكند كه سالم نيست.
دكتر افرا درخشي متخصص تغذيه نيز گفت: صرف سحري براي همه روزهداران به خصوص نوجوانان در حال رشد ضروري بوده و سحري بايد شامل يك وعده غذاي كامل براي هر فرد باشد.
|
|
كشمش و خرما جايگزين زولبيا و باميهشود |
|
يك متخصص تغذيه به روزهداران توصيه كرد كه به جاي مصرف زولبيا و باميه در ماه مبارك رمضان از كشمش و خرما كه سودمندترين قندهاي طبيعي است استفاده شود كه اثرات جانبي بسيار كمي هم دارند.
دكتر مظفري در گفتوگو با ايسنا، گفت: بايد مصرف شيريني بخصوص شيرينيهايي مصنوعي متعادل باشد چون مصرف قند در بروز بيماريهاي قلبي - عروقي سهيم است و به نسبت افزايش آن در بدن، بدن از مواد غذايي ديگر محروم ميشود.
وي درمورد مصرف غذاهايي نظير سوپ و آش در هنگام افطار گفت: اينكه برخي افراد هنگام افطار غذاهاي بسيار سادهاي نظير آش و سوپ مصرف ميكنند و بعد از چند ساعت شام ميخورند بد نيست چون دستگاه گوارش ابتدا با حجم كمي از غذا آماده فعاليت ميشود و از عطش نيز كاسته ميشود و بدن با دست آوردن حالت ثبات آماده شام ميشود؛ اما اينكه برخي از همان ابتدا افطار و شام را با هم مصرف ميكنند و يكدفعه مواد غذايي بسياري را وارد دستگاه گوارش ميكنند زياد مطلوب نيست و روش اول بسيار بهتر است.
|
|
نميتوان براي همه افراد در ماه رمضانيك الگوي تغذيهاي واحد پياده كرد |
|
يك متخصص تغذيه و عضو هيات علمي دانشگاه علوم پزشكي مشهد اعتقاد دارد كه در ماه مبارك رمضان نميتوان براي همه افراد يك الگوي تغذيهاي واحد پياده كرد.
وی به سحري به عنوان وعده مهمي در ماه رمضان اشاره كرد و گفت: بايد سحري غذاي كاملي باشد زيرا در طول روز بدن به پروتئين نيازمند است كه ميتوان با قرار دادن گوشت، برنج، حبوبات و سبزيجات در سحري پروتئينهاي مورد نياز بدن را تامين كرد.
|
|
شير، خرما و چاي بهترين مواد برايافطار |
|
وي در مورد افرادي كه از شام سنگين به جاي سحري استفاده ميكنند، گفت: بدن نيازمند پروتئين و چربي است و اين افراد بايد بين افطار و شام كاملي كه ميخورند از ريز مغذيها به عنوان ميان وعده استفاده كنند. براي شروع افطار بهتر است از خرما، شير گرم يا چاي استفاده شود تا معده به آرامي كار خود را شروع كند يا بهتر است از مايعات و موادي مثل شله زرد استفاده كرد.
|
|
بيماران گوارشي از گرفتن روزه خودداريكنند |
|
چنانچه بيماران گوارشي در حين روزهداري دچار علائمي چون دل درد خصوصا مالش رفتن شديد سر دل در هنگام ظهر شوند نشانه فعاليت بيماري بوده و بايد از روزهداري پرهيز كنند.
دكتر علي فاني متخصص بيماريهاي گوارشي در گفتوگو با ايسنا، در مورد تغذيه افرادي كه براي اولين بار روزه ميگيرند، گفت: غذاها خصوصا در موقع افطار بايد سبك، نسبتا كم حجم و پركالري باشند از آن جمله لبنيات، عسل، خرما، برخي از شيرينيهاي ساده و مواد پروتئيني مثل گوشت و نيز پرهيز از غذاهاي پرحجم و نفاخ به دليل در استراحت بودن معده در شب و نيز پرهيز از غذاهاي پر روغن، سرخ كرده و چاشنيها.
وي افزود: يك سوپ مناسب براي افطار يك پيش غذاي مناسبي است چون آب بدن را تامين ميكند و هضم خوبي دارد ولي آش رشته كه هم كشك دارد و هم سنگين و نفاخ است بايد مصرف نشود.
دكتر فاني در رابطه با روزه گرفتن زنان شيرده افزود: چون اين قشر مسؤوليت رشد و تغذيه فرد ديگري را به عهده دارند و چون كم آبي بدن و مصرف كالري محدود منجر به محدوديت شير مادر ميشود لذا جايز نيست كه تغذيه بچه دچار اختلال شود پس مادراني كه در روزهداري حجم شيرشان محدود ميشود جايز به روزه گرفتن نيستند.
وي در مورد روزهداري افرادي كه به بيماري گوارشي مبتلا هستند، گفت: افرادي كه مبتلا به زخمهاي فعال گوارش فوقاني مثل معده و اثني عشر هستند چون روزه داري با تشديد ترشح اسيد معده منجر به فعال سازي زخم و عوارضي چون خونريزي ميشود ترجيحا از روزهداري معافند.
|
|
روزهداري عيوب انكساري چشم را تشديدنميكند |
|
به گزارش سرويس «بهداشت و درمان» دكتر علي عبداللهي جراح و فوق تخصص شبكيه چشم اظهاركرد: تغذيه سر عصب بينايي در افراد مبتلا به نزديكبيني شديد با نمره عينك بالاتر از 18، در اثر روزهداري مختل ميشود و به همين دليل متخصصان چشم به اين افراد توصيه ميكنند، روزه نگيرند.
وي بيماران مبتلا به آب سياه با فشار طبيعي را دسته ديگري از بيماران چشمي دانست كه روزهداري براي آنان ممنوع است.
|